《红楼梦》里平直写到过生日的现象有：贾敬“庆寿辰”，贾政“庆生日”，薛宝钗“过十五岁生日”，王熙凤“攒金庆寿”，贾宝玉“寿怡红”，贾母过八十大寿举行的“典礼”。不错说，在曹公的笔下，贵族们的生日，场场别开生面，奇光异彩。

通读演义，如实发现作家莫得对林黛玉的生日雷厉风行，倒是对薛宝钗的生日进行了刻意的描绘。

从创作角度来看，关于林薛二东谈主的描绘一直是以对比的形式出现的，但偏巧在生日上莫得这样写。提及来，这样的写法真实有些蹊跷，那么作家刻意不合黛玉的生日作念描绘，他的宅心是什么呢？

笔者觉得，省略有以下三重真谛：

其一，凸显林黛玉寄东谈主篱下的东谈主生境遇。林黛玉在演义中是一个悲情东谈主物，她的悲催性从开篇就还是注定了，不错说，一个“悲”字即是她的东谈主生宿命。

这个东谈主物在演义中与贾宝玉雷同，皆有着双重身份。贾宝玉是天上的神瑛侍者，是东谈主间荣华男儿乡里的贾府贵令郎；而林黛玉是天上三生石畔的绛珠草，又是东谈主间姑苏城里巡盐御史的嫡女。

如若按照封建社会的尺度，林黛玉配贾宝玉那是绰绰多余的，但问题就在于老天不是这样安排的，他们俩之间有缘无份。

作为绛珠草的林黛玉，她来到东谈主间是有就业的，她的就业缘于她的天命。绛珠草因为受了神瑛侍者的甘霖灌溉，得以修成别称女体。她为了薪金而给与了要以还眼泪的面貌完成她的心愿，这亦然她到了东谈主间动不动就要哭的原因。

林黛玉生来与贾宝玉就产生了一定的社会关连，林黛玉的母亲贾敏是贾宝玉的亲姑妈，两者之间的血统关系照旧很近的。

既然社会地位和血统关系皆没什么问题，为什么他们不行纠合在所有呢？原因就出在林如海林府的凋残。

林府的零落是从东谈主口的骤减运行的，先是贾敏的离世，林黛玉有个弟弟也苦难夭殇。再即是林如海的几房小妾也莫得再生下子女，通盘这些皆让林如海哀莫大于心死，产生了倦世的心情，并决定不再续娶，何况把唯独的男儿也寄养到了外祖母家。

林黛玉到了贾府寄居之后，没隔多久，林如海也弃世了。这样广泛的家庭变故，亲东谈主一个个的离世，这关于林黛玉在心理上自己即是一个广泛的打击。再加之她心想良好而又敏锐，以致于她在贾府每时每刻不感受到寄东谈主篱下的悲苦，从而产生了“一年三百六旬日，风刀雪剑严相逼”的心理。

是以，作家刻意不写她的生日，而是只写了薛宝钗的生日，何况薛的生日还有点特等，是古代女子相比攻击的一个生日--15岁的生日，及笄之年，这是女孩子到了婚嫁的年级，要道是贾母还露面躬活动宝钗庆祝，搞得阵仗很大。

贾母对宝钗的爱重越发让心想明锐的林黛玉不是味谈，愈加感受到了不被爱重备受冷落的味谈，愈加增强了林黛玉的寄东谈主篱下的一身心理。

因此，从创作的角度上来说，作家刻意不写林黛玉的生日，反倒是与薛宝钗淆乱的过生日造成了明显的对比，从而又一次完成了薛林二东谈主的对比描绘。

其二，合乎林黛玉孤介的秉性。在演义中，原文第三十一趟，有一段这样的描绘，诚然到了端午节，但每个东谈主各有心想，厌烦却很是的冷清。

宝玉因为得罪了宝钗，又跟黛玉闹了别扭，因此三个东谈主皆怨恨奋。王夫东谈主因为金钏儿的事儿也怨恨奋。凤姐看到大家伙皆怨恨奋，也不敢谈笑，于是组织大家坐一坐就散了。

就在大家皆不欢娱的时辰，作家却写到了林黛玉，他说林黛玉的天性喜散不喜聚，如下所述：

“东谈主有聚就有散，聚时欣喜，到散时岂不阴寒？既阴寒则生伤感，是以不如倒是不聚的好。比如那花开时令东谈主留神，谢时则增惆怅，是以倒是不开的好。”

因此，东谈主以为喜之时，她反以为悲，林黛玉这样的性格特性，在贾府真实找不出第二个来，这也展示出她在性格上的私有之处：孤介。

其真实演义中也不乏这样的例子，比如贾宝玉被贾政打了之后，薛宝钗是光明清廉的走正门投入，而林黛玉则是从后门悄悄的溜进去看宝玉。再比如，她看到花落时，也能理预料自身，还写出了《葬花吟》。

黛玉孤介的性格特性，凸显出她与别东谈主不雷同的场地，尽头与贾宝玉也造成了对比。宝玉是一个喜聚不喜散的东谈主，东谈主越多他越欢叫；而黛玉则正值相背。

因此，作家莫得刻意去定林黛玉过生日的场所，也体现出了黛玉孤介，喜散不喜聚的尽头之处。

其三，为了让花神显得名满寰宇。在演义中第六十二回，贾探春次序提及贾府姐妹们的生日，但独独将黛玉的生日给落下了。依照贾探春的能干才干，她若何能不难忘林黛玉的生日呢？很彰着存在特意不说的嫌疑。这也再一次解说了，贾府的东谈主是真把林黛玉算作外东谈主。

但奇怪的是，袭东谈主却难忘黛玉的生日，除了因为团结天，只怕袭东谈主还对黛玉存着另一份心想。袭东谈主把宝玉对黛玉的留神之情称之为“丑事”，见不得东谈主的事儿，何况也尽头在意宝玉老往黛玉房里跑。

是以，关于黛玉的事情，袭东谈主是很是的上心，天然野心并不只纯，就如同她将晴雯视为肉中刺雷同。

值得把稳的是，作家为黛玉安排的生日也很有深意，二月十二是百花节，古代习惯二月十二是百花生日，也称”花朝节“，寓意她是百花之神。

这样一来，又与袭东谈主造成了对比，袭东谈主不是姓花吗？此二东谈主当中，谁才是信得过的花神？谜底天然是一目了然的。

人所共知，曹公书中无闲笔，每一处细节皆有着宅心。笔者觉得，作家通过对黛玉生日的隐私，恰好体现出黛玉昂贵的形象，她不是一个堕入平凡与琐碎之中的女性，而是一个有着我方想想开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口，有着孤独东谈主格的古典青娥，从而激勉读者对她的更多想考。

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